华佗

　 　 （公元145年-公元208年）
　 　 字元化，沛国谯（今安徽亳州）人，东汉末医学家，是华姓人中，最令华氏家族自豪并津津乐道者。华佗医术精湛，内科、外科、妇科、儿科、针灸都很出色，但他最擅长的还是外科。华佗一生主要在今安徽、江苏、山东、河南一带行医，早在1800多年前，他就懂得“破腹背、剪肠痈”的外科手术；还独创了“麻沸散”这种麻醉药并运用到外科手术中，以减轻病人的痛苦。 华佗认为，防病养生其实比治病更重要，于是，他模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作创造了一套健身之术——五禽戏，对后世产生了很大的影响。
　 　 《后汉书·华佗传》说他“兼通数经，晓养性之术”，尤其“精于方药”。人们称他为“神医”。
　 　 不求名利，不慕富贵，使华佗得以集中精力于医药的研究上。华佗高明之处，就是能批判地继承前人的学术成果，在总结前人经验的基础上，创立新的学说。中国的医学到了春秋时代已经有辉煌的成就，而扁鹊对于生理病理的阐发可谓集其大成。华佗的学问有可能从扁鹊的学说发展而来。同时，华佗对同时代的张仲景学说也有深入的研究。他读到张仲景著的《伤寒论》第十卷时，高兴地说：“此真活人书也”，可见张仲景学说对华佗的影响很大。华佗循着前人开辟的途径，脚踏实地开创新的天地。例如当时他就发现体外挤压心脏法和口对口人工呼吸法。
　 　 利用某些具有麻醉性能的药品作为麻醉剂，在华佗之前就有人使用。不过，他们或者用于战争，或者用于暗杀，或者用于执弄，真正用于动手术治病的却没有。华佗总结了这方面的经验，又观察了人醉酒时的沉睡状态，发明了酒服麻沸散的麻醉术，正式用于医学，从而大大提高了外科手术的技术和疗效，并扩大了手术治疗的范围。据日本外科学家华冈青州的考证，麻沸散的组成是曼陀罗花一升，生草乌、全当归、香白芷、川芎各四钱，炒南星一钱。自从有了麻醉法，华佗的外科手术更加高明，治好的病人也更多。他治病碰到那些用针灸、汤药不能治愈的腹疾病，就叫病人先用酒冲服麻沸散，等到病人麻醉后没有什么知觉了，就施以外科手，剖破腹背，割掉发病的部位。如果病在肠胃，就割开洗涤，然后加以缝合，敷上药膏。四五天伤口愈合，一个月左右，病就全好。
　 　 华佗在当时已能做肿瘤摘除和胃肠缝合一类的外科手术。一次，有个推车的病人，曲着脚，大喊肚子痛。不久，气息微弱，喊痛的声音也渐渐小了。华佗切他的脉，按他的肚子，断定病人患的是肠痈。因病势凶险，华佗立即给病人用酒冲服“麻沸散”，待麻醉后，又给他开了刀。这个病人经过治疗，一个月左右病就好了。他的外科手术，得到历代的推崇。明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用《历代名医图赞》中的一诗作了概括：“魏有华佗，设立疮科，剔骨疗疾，神效良多”。可见，后世尊华佗为“外科鼻祖，”是名副其实的。
　 　 《三国志》上载有华佗治疗的20多个病例，包括传染病、寄生虫病、妇产科病、小儿科病、皮肤病、内科病等等。华佗一生治学严谨，处方用药提倡少而精，每方不过几味药。在针灸时，他反对取穴过多，过杂。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊经》。据传华佗临死前，把记录他一生行医经验的几部书交给看守他的狱卒，狱卒畏法不受，华佗也不勉强他，就含泪把书烧了。华佗的丰富医学经验，就这样湮没了。他许多有作为的学生，如以针灸出名的樊阿，著有《吴普本草》的吴普，著有《李当之药录》的李当之，把他的经验部分地继承了下来。至于现存的华佗《中藏经》、《华佗神医秘传》，那是宋人的作品，用他的名字出版的。但其中也可能包括一部分当时尚残存的华佗著作的内容。
　 　 另外值得一说的是：《三国演义》中有一则是华佗帮关羽割骨疗伤之故事！华陀是在建安十三年（公元208年）被曹操杀掉的，而此事在正史中是摆在建安十九年（公元214年）到建安二十四年（公元219年）之间，所以华陀不可能帮关羽疗伤！虽然不是华陀所为，但是的确有此事在当时发生！只不过是另有其人。应该说罗贯中很是厉害！使用了移花接木这样技巧，这样更突显了华陀是厉害的医生！